"Não Será Teu Mestre Aquele a Quem Escutes..."

O Mestre Lao Chang tinha um discípulo muito amado, de nome Lie Tsé.

Lie Tsé procurava aprender a arte de julgar. Durante três penosos anos, Lie Tsé leu todas as leis do Império, consultou todos os mandarins, visitou todas as prisões. E regressou junto do seu Mestre, apto a qualquer exame.

Este não o recebeu.

Então Lie Tsé fechou-se no seu jardim, ignorando todos. Meditou e orou. Ao cabo de três anos, bateu novamente à porta de Lao Chang.

Esta permaneceu cerrada.

Lie Tsé compreendeu então que não tinha estudado, nem meditado o suficiente. Despediu-se dos pais e recolheu-se numa montanha, onde viveu asceticamente, entre êxtase e pergaminhos, durante mais cinco longos anos.

Quando desceu da Montanha (...) não foi sequer abraçar os pais: correu logo à casa de Lao Chang.

Não obteve senão silêncio.

Sem desânimo, Lie Tsé saiu e passou à terra dos bárbaros. Aí permaneceu mais quatro anos, estudando e aprendendo outros costumes de julgar. Regressou trazendo na sacola novidades e presentes para Lao Chang.

Os portões da habitação deste permaneceram frios e impenetráveis.

Então, Lie Tsé passou a comportar-se como homem normal, relembrando o ensinamento de Lao Tsé:

“Se estudar renunciares/cuidados deixas de ter/pois que diferença há-de haver/entre negares e afirmares?/ (...) pois o estudo é imenso/ e fica sempre suspenso”.

Com estes versos consolou a sua assumida leviandade. E um dia, quando houvera já esquecido as leis e os julgados e as masmorras, passou pelo jardim de Lao Chang. Foi aí que este pela primeira vez o honrou com um olhar.

Lie Tsé começou a compreender.

Cinco anos mais tarde, Lie Tsé limitava-se a considerar os actos humanos em silêncio, timidamente, quase com pudor. Foi nesse estado que voltou à casa do Mestre.

Aí pela primeira vez o viu ao de leve sorrir.

Entusiasmado, Lie Tsé levou sete anos a procurar olvidar o negro e o branco, o avesso e o direito, como preparação para a maior tarefa: esquecer o bem e o mal.

(...)

Ainda não preparado, apresentou-se arquejante na sala do Mestre, o qual, num gesto vago, pela primeira vez lhe indicou um assento.

Voltou Li Tsé a vaguear pela sua terra natal e a correr mundo, tido como louco, pois já não distinguia nenhuma cor, não mostrava preferência por nenhum sabor, não proferia nenhum juízo. Ou fazendo-o, baralhava-os. Ora chamava amarelo ao verde, ora pérfido ao amável. Os pais choravam-lhe o juízo perdido.

Quando em si passou a ser frequente encolher os ombros a tudo e tudo aceitar como possível, sem sequer trocar “o em cima” pelo “o em baixo” nem recto pelo torto, tomou o caminho do jardim de Lao Chang.

Lao Chang não o reconheceu, mas venerou-o como a um Mestre. Ao ouvi-lo sobre as artes de julgar, pensou em recomendá-lo ao seu velho discípulo Lie Tsé ausente já nove anos.

E Lie Tsé, (...) recordou então intimamente, saboreando o seu triunfo :

- “Não será teu Mestre aquele a quem escutes, mas aquele de quem aprendas; nem será aquele que te dê lições, mas o que deixe no teu coração o sinal dos seus ensinamentos; (...); nem o que te brinde com as suas palavras, mas antes o que te excite em ti os seus próprios estados espirituais.”

In “O Verdadeiro Clássico da Vida Perfeita” – Lie-Tseu – Philosofies Taoiste.

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Mas por que raio me lembrei deste conto antigo, aprendido há anos na obra de um velho Mestre de Direito?

Vá lá saber-se...

Manuel Veiga